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飞云微言录(丁酉二十一)

作者:雅云 人气:  博客   [收藏此文]
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飞云微言录(丁酉二十一)
1、 有诗云:梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。意思就是说,梅有梅的天地,雪有雪的境界。其寓指,大千世界,人各有异,不同的人,人生境界各不相同。生如夏花之绚丽,这是生的气势;死如秋叶之静美,这是死的标尺。人生境界的落差,常常就在这生死之间造就。人的一生,在不同时期,有不同的境界,很大程度上取决于人生际遇。常人的境界里,拥有时不觉珍贵,失去了才觉得可惜。因此,年轻时说:有钱,真好!中年时说:年轻,真好!等到夕阳西下时,才恋恋地说:活着,真好!
2、 也许是上了年纪的缘故吧,飞云近来总是喜欢谈生论死。说到死亡,不由想起作家史铁生说过的一句话:死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。这是轮椅上的史铁生在地坛苦苦思索之后的参悟,作为一个作家,史铁生给了我们面对死亡的勇气,而这份鼓动是任何不坐轮椅的人都难以做到的。如此看来,其实我们每天都在奔向死亡的路上,只不过有人在这条路上做他该做的事,然后坦然面对降临的节日。这样的人更多的是把问心无愧、不白活一回当成活着的标准,所以才能临危不惧、临死不惊。也有人在这条路上没有做他该做的事,甚至做了很多伤天害理的事,于是,他当然就会恐惧死亡,更遑论把死亡看成节日了。其实呢,人死的是个什么样子,很大程度上取决于他活的是个什么样子。死的从容,死的淡定,视死如归,那可是一生的修炼,而不是临死的决绝!
3、 所谓写作,在飞云看来,就是无中生有。你看那写作者,除一支笔、一沓纸,再加一颗脑袋外,别的什么也没有,可经过一个小时、一天、一月、一年或数年的劳作,他就能写出一篇文章或厚厚一本书来。不像其他行业,无论是制造的工人,还是盖房的工匠,他们都需要足够的零部件或原材料,否则他们就什么也做不出来。可写作就不同了,除了手中使用的简单工具(过去是纸和笔,现在大都改用电脑了)外,再没有任何实质性的材料,可他就能够凭空写出一篇篇精彩的文章与一本厚厚的书,你说这不是无中生有又是什么?不过仔细想想,这无的世界又是何其地广大,它远远地超越了现实世界。甚至通过想象,它还能幻化出古往今来从未出现过的东西。由此看来,也正是因为它的无,所以它才能够囊括一切的有,这也正是写作的神秘之处。这里的无中生有,不是巧妙地变戏法,而是实实在在的真功夫,这种功夫,就是我们常说的才华。
4、 小感悟二则:A、你倘若能够让微笑时常挂在脸上,让善良时常长在心底,让骨气时常融进血液里,让学识时常藏在脑海里,让坚强时常刻进生命里,让自信和勤俭永不褪色,那么,你的人生一定是亮丽、灿烂和辉煌的。B、根据我的人生经验显示,宽慰自己最好的方法是多看别人的短处;鼓励自己最好的方法是多看自己的长处;而鞭策自己最好的方法是多看自己的短处,多看别人的长处。
5、 罗兰夫人说:认识的人越多,我越喜欢狗。飞云初看这句话时有点懵,愣是没明白啥意思,傻傻的想了半晌,才忽然明白。可不是吗,有的人,你对他再好,他也会背叛你,而狗却不会。我想她喜欢的是狗的忠诚。其实,还有一点,也应该是喜欢狗的原因,那就是狗的自然,是怎样,就怎样,不装,不做作,而人多有虚伪的一面。仅从这两点而言,人就应该向狗学习;养狗、爱狗的信念就应该更加坚定。这也算是狗给人的一点顿悟吧
6、 飞云认为,人的烦恼,皆缘于把生活想得太复杂。芸芸众生,能够遇见就是缘份,不要生什么怨恨,平平淡淡才是真,和和睦睦才是好。凡事别强求,不能因为别人有,就羡慕嫉妒恨,就打拼厮杀抢。生活有原本属于你的色彩和欢乐,别人的你学不来也抢不去,所以,别在三十岁的时候就想要拥有五十岁的成就,别在该奋斗的时候,就去选择安逸舒服。想的太多,生活就会变得复杂,生活一旦复杂了,就会有太多的事与愿违,就会有太多的辛酸,日子就会变苦,灵魂就会变得孤独,人生也就显得毫无意义。人生只有多点淡然,少点虚荣,才能活得真实自在。生活一场,便是修行一场,修事修物,都莫若修心,心柔顺了,看一切都美;心清净了,处哪儿都好;心快乐了,荣辱皆福。事实上,生活没有那么复杂,生活本如平静的湖水,生活本如静静开放的山花,到处流淌的都是美好。放着这么美好的生活,那又何必去自寻烦恼呢?
7、 你在登山时,踩石而上,于是你被石头托举起来;你若头上悬着巨石,那石头就成了你的威胁;你依石而站,彼此相依,那你和石头就在亲近中;你与石头相安无事,你是你,石是石,那体现的就是安稳与平和。你若非要战天斗地,那你与石头就是对立,当你把石头砸烂的同时,石头也把你的人生给蹭蹬了。或被石头砸了头,或被石头绊了脚,或被石头埋了身子,甚至还有可能死在石下。真可谓是,荣也因石,辱也因石,生也因石,死也因石。由此可见,人与世界的关系,是对待的关系,你怎么对它,它怎么对你。你抚摸它,它还你柔软;你打击它,它还你疼痛。你爱它,它还你以爱;你恨它,它报你以恨。总之,这个世界跟你总保持一致,你咋样,它咋样。
8、 飞云虽说愚钝,却有一颗好奇的心,但凡新鲜事物,总想窥知一二。世界变化快,亮瞎人的眼:您是谁,刷下脸。今日去加油站给车加油,进门时不但要刷身份证,而且还要脱帽刷脸,才能认证通过。据说,现在可以靠刷脸证明自己是谁了。说这个电子高科技系统,能快捷、精准、卫生地做出人的身份认定,且不可复制,即使有人做了整容术,它也能从几百项脸部特征中找出原本的你。这还不算什么,最酷的,乃是所谓刷脸支付系统。当你购物时,于对应的触摸屏上点击“确认”,交易即可完成,无需信用卡或钱包,手机也免了,整个过程几秒钟,简直太神了。尽管目前尚未普及,但我坚信,刷脸的时代即将来到。
9、 花明天的钱,圆今天的梦,贷款消费已成当今的时代潮流。可飞云想说的是,当收入满足不了消费、能力撑不起欲望时,该怎么办?面对捉襟见肘的经济状况,是否非要进行超出自身能力的高消费呢?这就需要学会自我管理、自我驾驭和自我克制。愚以为,良好的自我管理能力,是一个人成长成才不可或缺的重要因素;如果一个人不善于自我管理,那就会最终迷失自我。比如在新闻里屡屡看到的因校园贷而酿成的一幕幕悲剧,就是最好的例证。
10、 在我们华夏五千年的文明史上,古圣先贤们说了许多漂亮的大话,只是这些大话离现实生存状况差得太远,于是让一代又一代的凡夫俗子们,一直不敢正视这些掷地有声的人世格言,其实这就像我们不敢正视太阳一样。这就是人类精神的太阳,它和现实中的太阳一样,之所以让人不敢正视,就是因为它太灼人太强烈了。可是如果没有它的光和热,世间万物都不复存在。我们平时不敢正视,甚至常常忽略了太阳的存在,但却难以否认一直依赖它的事实。精神的太阳也是这样,它高高悬起,提供给我们生存的全部热能。可是值得一问的是,今天还会有新一轮的太阳升起吗?
11、 飞云刚打开手机随意浏览,一不留神被两则小新闻深深戳中内心。头一则,一个农民工拿着行李去工地,在地铁上正好看见有一个空位,正准备往下坐,旁边一个打扮时尚的女子瞟了一眼说:你可千万别坐在这里,看你身上许多泥灰,座位还不让你给弄脏了。农民工一听,很尴尬,看着女子一脸嫌弃的样子,一声不吭地直接在女子旁边一处空闲的地方蹲下了。后一则,一个农民工干了一天的活,乘坐地铁回家,坐下后整个精神一下子松懈,疲倦悄然而至,不知不觉睡着了。渐渐地,农民工的头歪倒在旁边一个年轻女子的肩膀上,年轻女子意识到了,但看着农民工很累的样子,没有及时叫醒他,或者避让,而是一边玩着手机,一边任由农民工靠着她的肩膀休息。年轻女子到站了,下车的时候,农民工这才忽然意识到,急忙连声说着对不起,年轻女子什么也没说,只给农民工一个浅浅的微笑就下车了。看罢这两则小新闻,不由得顺嘴套用了赵本山小品中的那句经典台词:我就纳闷了,同样是乘地铁的两个女子,可做人的差距咱就这么大呢?
12、 小感悟三则:A、文化的终极意义,是救赎。美,不能成为被毁灭的原罪。B、任由错误像野草一样疯长,是一种人生的悲哀。C、如果这世上有很多人都在整天向别人传播一些似是而非、模棱两可、黑白颠倒的东西,那这世上还会有人坚持正确吗?
13、 想必很多人都有过失眠的经历吧?飞云刚在书中读到作家严歌苓的一句话:没有在半夜失眠过的人何谈人生!这句话很是值得玩味,你可以想想看,当你在床上辗转反侧之时,前世、今生、来世,皆可以翻来覆去想个够;爱情、婚姻、家庭,皆可以揉成一团乱麻琢磨个够;家事、国事、天下事,皆可以颠来倒去猜测个够;无论是光明的、高尚的、辉煌的,还是黑暗的、卑贱的、无耻的,皆可以意淫个够……在夏目漱石眼中,鲁钝之徒无疑卑微,神经衰弱则被反衬得高尚、有担当。可当你在床上辗转难眠、意欲捣碎世界的时候,却恨不得立即卑微起来,卑微到梦的深处。我想,这便是失眠的滋味了。
14、 飞云短语三则:A、做人,适时把自己归零,心胸自然就会开阔。B、攥紧巴掌,手里什么都没有;张开双手,就会拥有整个世界。C、一般来说,有什么样的心态就有什么样的努力,有什么样的选择就有什么样的结果。
15、 飞云短语三则:A、生活之路迢遥,比拼的并非一时一地的速度。B、靡不有初,鲜克有终。坚持二字,做一阵子易,做一辈子难。C、最慢的步伐不是跬步,而是徘徊;最快的脚步不是冲刺,而是坚持。
16、 飞云刚从书中读到这么一段轶事,颇令人感慨。说宋代诗人石曼卿做海州通判时,发现县衙对面山岭高峻,人路不通,了无花卉点缀映照。有一天他突发奇想,叫人用黄泥裹着桃核做成弹丸,闲暇时便一颗颗往山岭上投射。数年下来,对面竟然花发满山。后来,苏轼游历此地,赋诗赞曰:坐令空山出锦绣,倚天照海花无数。似这空山收获繁花似锦,表面上看得益于诗人的奇思妙想和闲情逸致,而本质上则源自日复一日的坚持。数年之间,没人记得清都有谁参加过这项投射游戏,也无法计算究竟有多少颗桃核最终落脚山坡。然而,可以确定的是,如果没有坚持不懈的重复播种,和静谧无言的守望与等待,定然不会迎来满山芳华的惊喜。其实,但凡要干成一件事,又何尝不是这个道理呢!
17、 飞云刚与一位青年朋友微聊,当聊到有关学问这一话题时,他说学问只是学问,是考试得文凭的必要条件,至于做事的能力,则从实际经验得来,与学问无关。这让我想起辜鸿铭老先生的一段话来:诚然。然要看所做是何等事。如老妈子倒马桶,固用不着学问。除倒马桶外,我不知天下有何事是无学问的人可以做得好。据说这个辜鸿铭是清末民初有名的怪物,专发怪论,然而,似这等怪论却也颇能发人深思。我本想将这一怪论回给哪位青年朋友的,但又一想,恐怕彼此不在一个频道,于是只好作罢,敷衍了事。
18、 飞云记得曾在网上看到过这么一个问题:你读那么多书,最终不还是做一份普通的工作,或为人父,或嫁做人妻,劳累奔波,洗衣煮饭,那又何苦折腾呢?我说当然要折腾了,因为只有不停的学习,不停的折腾,你才能不断的提升自己,让自己变得更加自信;因为只有不停的折腾,才能看到深层次的内心,你终究会知道,一切努力,最终不过是为了取悦自己;因为只有不停的学习和折腾,你才能把自己的素养与见识打赏给下一代;因为只有不停的学习和折腾,你的人生才会至始至终都热气腾腾。我不否认,有的人一辈子不读书,人家照样活得很好。但读书一定有一种作用,那就是让你的人生具有更多的可能性和更高的多样性。正如有人所说:有的人,不到四十岁就已经“死”了;有的人,四十岁才刚刚出发。
19、 小感悟二则:A、厚道不是愚钝,尽管很多时候像愚钝。真正的愚钝是不明曲直,而厚道乃是明白而又心存善良,以宽怀给别人一个补救的机会。B、人性本来就是复杂的,只有你看到其幽暗,并且去直面和了解它,然后才能有所改观,才可能向亮光处前行。
20、 如今的人们,体质普遍逐年下降,这已经是不争的事实了。究其原因,飞云认为,饮食垃圾化固然是原因之一,而缺乏合适的锻炼,也是其重要因素。不过话又说回来了,缺乏锻炼,并不是因为如今的人们变懒了,而是各个年龄层次的人把日子都过错了,过反了。不信你看看吧:孩子们该玩,却在拼命地学习;青年人该学习,却在拼命地游戏;中年人该顾惜身体,却在拼命地赚钱;老年人该颐养天年,却开始拼命地健身。从表面上看,也只有那帮跳广场舞的老头老太太,才是把身体当回事的人,可实际上呢,大多数不过是在亡羊补牢。
21、 禅语有云:喝茶时喝茶,吃饭时吃饭,睡觉时睡觉。飞云初读这段话时,不禁捧腹,认为和尚们闲得无聊,说的纯粹是废话。但过后仔细玩味,才有所顿悟,原来这里面有深意在焉,而分别就在于无心或有心。专心喝茶的人才能品出茶的滋味,无心于睡觉的人才不会失眠,因此,我们遇到人生的转折时,若能无心于成败、专心于每一个转折,若能专注地投入每一刹那,那么,每一刹那都是人生的机会。
22、 飞云短语四则:A、人生如同寓言,其价值不在于长短,而在于内容。B、当你在人之上时,要把别人当人;当你在人之下时,要把自己当人。C、幸福不是你要达到的终点,而是一种旅行的过程。D、坏一锅粥的不是那粒老鼠屎,而是放那粒老鼠屎的人。
23、 小感悟五则:A、爱一个人,不仅要爱他在你面前的样子,更要爱他面对世界的模样。B、不责人之过,不揭人隐私,不念人旧恶。这不单是养德,更是远害。C、成功的因素,大致分为两半。一半在上帝手中,那是宿命;另一半在自己手中,就是拼命。D、人生最大的遗憾,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。E、放弃与放手的区别在于,放弃是牺牲本来属于你的,而放手则是放下那些从来就不属于你的。
24、 所谓的幸福,就是想吃一个馒头时,就得到一个馒头,并且安心地吃下去。若只得到半个,叫不足;更少,叫匮乏;若得到两个,叫富余;得到三个,叫负担;得到很多,叫累赘。
25、 乱想三则:A、这世上本就没有悲剧和喜剧之分,如果你能从悲剧中走出来,那就是喜剧,如果你沉湎于喜剧之中,那它就是悲剧。B、你活在这世上,总有你看不惯的人,也有看不惯你的人。你看清了一个人而不揭穿,你就懂得了原谅的意义;你讨厌一个人而不翻脸,你就懂得了尊重。C、年轻的时候,连多愁善感都要渲染得惊天动地。而现在却学会了,越痛越不动声色,越苦越保持沉默。原来所谓的成熟,就是将自己的哭声调成静音模式。
26、 今日有一位朋友来飞云家串门,在喝茶闲聊之时,他看到我桌上有各种杂文期刊,于是他很直白的问我:读这些杂文期刊到底有什么益处呢?我想了想告诉他,至少有以下五点益处:其一,我选订的这几种期刊,文学品味都比较高雅,各类精美的文章使我在享受阅读愉悦的同时,对人性、对事物的多面性、复杂性的认知更加全面,其收获是无法用明智、为人和修身这寥寥数语就能概括的,而且还所费不多。其二,读这些期刊,可以与众多作者进行无言的探讨、交流、辩论、对话,从而增长知识,开阔眼界,得到启迪,获得慰籍。其三,有助于丰富我的精神生活,又可以驱逐我的寂寞与抑郁。其四,读这些期刊,是一种正能量的积累,可提升气质、增添才华、善为人先,从而使自己能够致远。其五,读这些期刊,虽不能给我带来直接的财富,但却丰富了我的内心,为我提供了大量的精神营养,从而带来精神的愉悦与满足,保持内心的沉稳,不失去自我。听了我的一番述说,朋友很是认可,临别时他也借了几本带走,说回去好好看看。但愿我这位朋友还会来借,经常来借。
27、 小感悟五则:A、聪明人会把嘴藏在心里,愚蠢的人却把心摆在嘴上。能管好自己的嘴,也是一种智慧。B、一人一半,是伴;一人一口,是侣。所谓伴侣,就是有好吃的一人一半,你一口我一口。C、当你不够强大时,你的愤怒,在别人看来只是一个笑话;而当你足够强大时,你轻轻地一句念叨,也有人洗耳恭听。D、许多人所谓的梦想,就是既不用辛苦的付出,又可以轻松自在地生活。E、我觉得每天吃饱喝足往床上一躺,侧着身子玩手机的样子,简直就是影视剧里大烟鬼抽大烟的情景再现。
28、 乱想三则:A、随缘两个字,事很多人的口头禅。当我们胆怯不敢去做某事或者做某事遇到困难时,就喜欢脱口来一句:随缘吧!其实这样的随缘,并不是真正的随缘,只是随便。B、乐趣也好,兴趣也好,但凡给人带来愉悦感的事物,全都与美产生联系。如果一个人失去了人生乐趣,应该是从失去了对美的感知力开始的,一个人如果已经毫无审美力,那就成为了一个无趣的人。C、人生有两条路,一条需要用心走,叫做梦想;一条需要用脚走,叫做现实。心走得太快,脚会迷路;脚走得太快,人会摔倒;心走得太慢,会苍白了现实;脚走得太慢,梦不会高飞。最精彩的人生,就是心与脚的步伐合拍。
29、 碎思拾遗:A、当有人突然从你的生命中消失,不用问为什么,那是因为他或她到了该离开你的时候了,你只需要安然接受就好,不论离开的是朋友,还是恋人。所谓成熟,就是明白有些事情自己终究无能为力。B、马和牛赛跑,牛肯定输,但这不是牛无能,而是安排这种比赛的人无能。在这种比赛中,人们只能看到马的速度,却无法看到牛的力量。C、我崇信的是:读无用之书,做有梦之人。像那些只读对考试有用的书的人,是算不上真正爱读书的人。真爱读书的人读的全是无用书,是那些没有实用价值,但能提升精神生活的书。D、不管有没有人爱,我也要做一个可爱的人。不埋怨谁,不嘲笑谁,也不羡慕谁,阳光下灿烂,风雨中奔跑,做自己的梦,走自己的路。E、人到了一定的年纪才终于明白,有些路,只能一个人走。那些邀约好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个岔路口离散。红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。山和水可以俩俩相忘,日与月可以毫无瓜葛。那时候,只剩下一个人的浮世清欢,一个人的溪水长流。
30、 飞云短语五则:A、撕心裂肺的挽留,不过是心有不甘的表现。B、所谓合适,就是听得懂和聊得来。C、庄稼之所以生长的好,是因为勤于耕耘除草;心情之所以保持得好,是因为善于排忧解烦。D、看什么,想什么,不同的心态,说明不同的心境;说什么,做什么,不同的境况反映不同的境界。E、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套,还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是你的情商,还有你的善良。
31、 小感悟三则:A、言多语失,所以话多不如话少;言为心声,所以话少不如话好。B、生活里,越简单的事物越纯粹;生命里,越自然的事物越真实。C、老当益壮和未老先衰,不单是截然相反的两种生命状态,同时也是完全不同的两种人生境况。
32、 飞云短语四则:A、鸡蛋从外面打破的只是食物,而从里面顶破的却是生命。B、人生无法像做菜,把所有材料准备好了才下锅。C、你往上爬的时候,一定要把梯子弄干净,要不然你下来的时候可能会滑跌。D、一个胸无点墨的人和一条空麻袋一样,是无法直挺挺站立起来的。
33、 时间都去哪儿了?爆竹说:啪的一声,又一年过去了;日历说:我的三百六十五个兄弟姐妹,每一天都有一个离我而去;手机说:你的手指触摸我的脸颊,时间就从你的指尖一分一秒地溜走了;电视说:一台嘻嘻哈哈的节目,几声廉价的笑声,消磨掉你今晚的黄金时间;海绵说:现在还有谁挤时间呀,大家都忙着微信聊天、游戏、抢红包……
34、 人要是没了自尊,就会卑躬屈膝,于是便没了尊严;人要是没了敬畏,就会放荡无羁,于是便无法无天;人要是没了诚实,就会自欺欺人,于是便言而无信;人要是没了涵养,就会出言不逊,于是便恶语伤人;人要是没了知识,就会思想愚昧,于是便上当受骗;人要是没了主见,就会左右逢源,于是便举棋不定。
35、 人就是心口不一,不信你看:说金钱是罪恶,都在捞;说美女是祸水,都想要;说高处不胜寒,都在爬;说烟酒伤身体,都不戒;说天堂最美好,都不去;说玫瑰长满刺,都去摘。
36、 飞云短语五则:A、嘴里能说得出来的顶多算是内容,而嘴里说不出来的那才叫内涵。B、运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能代替运动。C、有些事尽管原因不曾显露,但结果人们早已知道。D、与其一味地要求别人信赖自己,倒不如努力使自己成为可以信赖的人。E、你运气真好!这是懒汉对勤奋者成就的估价。
37、 西谚有云:抬起下颏,但不过分。飞云认为这句话我们龙的传人也可共勉,也是我们面对世界最适合的角度。一个人低惯了头,长此以往,没有错也会油然觉得自己有错。那种自卑的姿态,似乎永远在领悟被批评的必要,永远在研究别人似乎留下的脚印……一个人总是采取仰望的姿势,目光便不断去追逐新的高度,不会注意脚下丰厚的黑土地了,结果呢,难免要跌跤的……俯仰间显自尊,我们应取的态度就是充满自信地挺立在自己广袤的土地上,对人不卑不亢,令己庄敬日强,即以庄严持重的态度,谋求日渐笃实,自立自强。抬起下颏,但不过分,正好的角度。
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